Retrospectiva anului 2011
Retrospectiva anului 2011:
A fost un an superb, in care am cunoscut oameni minunati, deosebiti, care m-au inspirat. Intrarea in 2011 am petrecut-o alaturi de cativa zeci de noi prieteni, in Olanda. Nici nu a inceput bine anul, in ianuarie am dat lovitura intr-un anumit domeniu, motiv pentru care am avut timp sa ma ocup de alte lucruri. Am avut sansa sa cunosc un mare om si cantaret, Paco, in urma caruia a rezultat proiectul Stargateshine. Si cum tot raul e inspre bine, m-am imbolnavit in martie si am slabit 12 kg. M-am gandit ca ar trebui sa imi testez din nou ratingul (dupa proiectul afterhours), drept pentru care am postat pe umilul meu blog, clipul Camelicious, realizat impreuna cu un prieten vechi, controversatul C-Threex. Cativa brasoveni nu mai puteau manca, dormi, trai din cauza asta. Basca se intrebau si Razvan si Dani ce se intampla. Nu a trecut mult timp, ca ma trezesc in biroul unei case de discuri. A inceput vara, tumultoasa, contracte, calatorii afara. A urmat toamna cu o serie de cunostinte noi si o iarna si mai bogata.
Foarte multi oameni, care nu ma cunosc, m-au judecat in fel si chip, dar nu m-a deranjat, caci nu aveau cum sa ma inteleaga. Cei carora le era adresat textul au inteles ce vroiam sa le transmit si s-au facut ca ploua. Iar cei care ma stiu, imi cunosc felul si imi apreciaza umorul "neobisnuit", sau felul meu de a fi. Iar datorita celor care s-au agitat pentru mine, mi s-au deschis atatea colaborari si prietenii incat nu pot decat sa le multumesc din nou. Iar fanilor pe care i-am castigat, le promit ca nu ii las balta la anul, ca voi incerca sa vin cu noi surprize, in toate domeniile prestate. Ma bucur ca va place blogul, primesc mereu feedback, ca reprezint un fel de pastila de antiplictiseala. Cineva ma injura sa ma las, ma distreaza. Incerc sa fac fata cu toate site-urile de socializare si sa va raspund, sa va fac viata in Brasov, in tara si in strainatate, mai usoara si mai distractiva.
Sa aveti un an nou, bun si iluminat.
Si daca Puya s-a inspirat dupa formatul C-Threex TV ( lansat in vara, pe youtube) iata aici, cum ar trebui sa arate o emisiune tip pamflet. Si nu uitati referitor la pamflet: YOU HAVE BEEN WARNED!!!!
Cea mai mare inchisoare in care pot trai oamenii, este frica de ce ar putea gandi ceilalti
Va implor oameni buni, eliberati-va din capcana in care ati cazut, nu va mai fie frica ca ati putea cadea in ridicol si veti vedea cat de fericiti puteti fi, cand veti privi lucrurile de pe o treapta superioara. Niciun om nu este mai prejos cu nimic, niciodata, toti suntem speciali in felul nostru, unic..
Inca un sfat personal ar fi, sa nu va luati niciodata dupa ceilalti, sa fiti contra curentului, sa nu mai fiti oi, fiti oameni inteligenti si nu va mai lasati manipulati. Veti observa ca cele mai de succes decizii sunt cele personale. Cand veti vedea ca foarte multi oameni o vor lua intr-o directie,sau afirma un anumit lucru, voi trebuie sa faceti opusul, mai ales daca simtiti ca actiunea gloatei nu este corecta. De asemenea sunteti datori sa ajutati si pe altii sa se elibereze de acest complex. Amintiti-va, cele mai mari genii ale lumii au fost considerati nebuni, doar din motivul ca nu se aliniau restului lumi. Si tu poti fi un geniu, dar mai intai trebuie sa scapi de prejudecati si sa actionezi impotriva curentului.
Multumiri lui Johann Cocoon
De ce nu ar trebui sa sarbatorim Craciunul
Nu invatati calea Neamurilor si nu va temeti de semnele cerurilor, pentru ca Neamurile se tem de ele. Caci obiceiurile popoarelor sunt desarte. Ei taie un lemn din padure, mainile mesterilor il lucreaza cu securea; il impodobesc cu argint si cu aur, il intaresc cu cuie si cu ciocane, ca sa nu se clatine ... Toti laolalta sunt prosti si fara minte; stiinta idolilor nu este decat desertaciune, e lemn!’” (Ieremia 10:2-4, 8)" :)) (Cine are minte sa scape mai devreme)
Ar trebui crestinii sa sarbatoreasca Craciunul?
Ar trebui crestinii sa sarbatoreasca Craciunul?
De Charles Halff
Pana acum aproape 30 de ani, obisnuiam sa sarbatoresc Craciunul la fel de mult, sau chiar mai mult decat oricare dintre „neamuri”. Poate ganditi ca e ciudat, din moment ce am fost nascut si crescut intr-o familie de evrei. Dar familia mea a avut in fiecare an, intotdeauna, un pom de Craciun, pentru ca lucrul acesta era foarte popular. Noi aveam ornamente, vasc, cununi de Avent, cadouri si toate celelalte lucruri care tin de sarbatorirea Craciunului.
Vedeti dumneavoastra, poporul evreu sarbatoreste astazi Craciunul nu din cauza nasterii lui Cristos, ci pentru ca este o traditie populara si parte a culturii zilelor noastre. Craciunul este la fel de romanesc precum sarmalele si cozonacul. Si eu am sarbatorit Craciunul timp de aproape 22 de ani din viata, si aceasta pana cand Dumnezeu mi-a deschis ochii sa vad falsitatea acestei sarbatori pagane.
Eu nu sarbatoresc Craciunul acum, si asta nu pentru ca sunt evreu, nu acesta este motivul. Lasati-ma sa va spun adevaratul motiv pentru care eu nu mai celebrez aceasta sarbatoare pagana.
Craciunul nu este doctrina biblica
In primul rand, Craciunul nu este doctrina biblica. Daca binecuvantatul nostru Domn ar fi vrut ca noi sa sarbatorim nasterea Sa, atunci El ne-ar fi spus cand si cum sa o sarbatorim. Dar Cristos nu a spus niciodata, nimanui sa Ii serbeze nasterea. Ba mai mult, noi stim din Biblie si din istoria Bisericii ca apostolii si biserica primara niciodata nu au sarbatorit nasterea lui Cristos.
De fapt, sunt doar doua relatari despre serbarea zilei de nastere in Biblie, iar ambele sunt legate de cate o crima. Biblia ne spune in Geneza 40:22 ca in timpul uneia din marile petreceri date de Faraon cu ocazia zilei sale de nastere, el il omoara pe mai marele pitarilor. Cealalta relatare a Scripturii despre sarbatorirea unei zile de nastere este cu privire la Irod , care l-a omorat pe Ioan Botezatorul. Eu personal cred ca Dumnezeu a prezentat intentionat aceste doua celebrari ale unor zile de nastere pentru a ne avertiza si a ne invata, aratandu-ne ca El nu gaseste nici o placere in celebrarea zilei de nastere si a altor aniversari.
Biblia este revelatia completa si finala a lui Dumnezeu catre om, ea ne spune noua tot ceea ce avem nevoie sa stim pentru viata noastra spirituala (vezi 2 Timotei 3:16). Noi nu trebuie sa mergem in afara Bibliei pentru nimic. Cuvantul lui Dumnezeu ne spune cum sa ne inchinam, in ce fel sa daruim bani pentru a sustine lucrarea Domnului, cum sa-i evanghelizam pe cei pierduti, cum sa luam Cina Domnului si orice altceva ce tine de viata crestina. Dar niciodata in Biblie Dumnezeu nu ne spune sa sarbatorim Craciunul! Ne este spus sa ne aducem aminte de moartea Domnului, dar nicaieri nu ni se spune sa sarbatorim nasterea Sa.
Poporul lui Dumnezeu ar trebui sa fie poporul Bibliei. Noi ar trebui sa traim in invatatura sfantului Cuvant al lui Dumnezeu. Deoarece Craciunul nu este niciodata mentionat in Biblie, acesta este un motiv suficient pentru a nu avea nimic de-a face cu el. Dar aceasta nu este totul.
Cristos nu S-a nascut pe 25 decembrie
Al doilea motiv pentru care eu nu sarbatoresc Craciunul este acesta: Cristos nu S-a nascut pe 25 decembrie. Observati: „Si a nascut pe Fiul ei cel intai nascut, L-a infasat in scutece, si L-a culcat intr-o iesle, pentru ca in casa de poposire nu era loc pentru ei. In tinutul acela erau niste pastori, care stateau afara in camp, si faceau de straja noaptea imprejurul turmei lor… Dupa ce au plecat ingerii de la ei, ca sa se intoarca in cer, pastorii au zis unii catre altii: ,Haidem sa mergem pana la Betleem , si sa vedem ce ni s-a spus si ce ne-a facut de cunoscut Domnul’” (Luca 2:7, 8, 15).
Nu scapati aceasta idee: Pastorii „STATEAU AFARA IN CAMP” si aveau grija de turma lor in noaptea in care Domnul Isus S-a nascut. In vreme ce pastorii vegheau oile, mesajul despre nasterea lui Isus a ajuns la ei.
Este un fapt bine cunoscut ca luna decembrie cade in mijlocul sezonului ploios in Palestina, iar oile sunt tinute in staul in aceasta perioada a anului. Intotdeauna pastorii isi tineau turmele in tarcuri din octombrie pana in aprilie. Ei isi aduceau oile de la munte si de la campie nu mai tarziu de 15 octombrie, pentru a le proteja de sezonul rece si ploios care incepe din aceasta data. Astfel, nasterea lui Cristos nu a putut avea loc la sfarsitul lui decembrie.
Luca 2:1, 3 ne spune ca in vremea nasterii Domnului Isus a fost dat un decret „…sa se inscrie toata lumea… Toti se duceau sa se inscrie, fiecare in cetatea lui.” Aceasta inscriere nu putea avea loc pe timpul iernii. Cezar Augustus, imparatul Romei, cu certitudine nu ar fi chemat populatia la asa ceva in mijlocul iernii. Calatoriile in aceasta perioada a anului erau extrem de dificile, asa ca ar fi fost imposibil pentru toti sa implineasca decretul care le-a fost dat atunci. Domnul Insusi are o marturie in legatura cu rigorile unei calatorii pe timpul iernii. El le spune oamenilor sa se roage ca fuga lor de la sfarsit sa nu fie iarna (vezi Matei 24:20).
Nimeni nu stie cu exactitate ziua in care S-a nascut Isus, dar dupa toate probabilitatile, El S-a nascut in prima jumatate a lunii octombrie. Noi putem fi aproape siguri de aceasta pentru ca lucrarea Sa pe pamant a durat trei ani si jumatate, iar El a fost crucificat in ziua a paisprezecea a lunii Nisan, care corespunde cu luna aprilie in zilele noastre (vezi Ioan 19:31 si Levitic 23:5). Daca ne intoarcem inapoi trei ani si jumatate in momentul in care Isus avea 30 de ani – atunci cand El Si-a inceput lucrarea Sa publica – ajungem la luna octombrie. Aceasta a fost probabil luna in care binecuvantatul nostru Domn a venit pe lume.
Oricum, sa ne amintim ca nu data in care S-a nascut Isus este importanta. Lucrul cu adevarat important este ca El S-a nascut si apoi a murit pentru pacatele noastre. Noi nu ne inchinam unui copil neajutorat culcat intr-o iesle, ci noi ne inchinam lui Cristos cel inviat si proslavit care are toata puterea in cer si pe pamant (vezi Matei 28:18).
Originea Craciunului
Unde crezi tu ca isi are originea Craciunul? Cu siguranta ca nu in Dumnezeu! Craciunul a inceput cu cei ce se inchinau soarelui, inca din timpul lui Nimrod, omul care a supravegheat construirea turnului Babel. Acesta este un alt motiv pentru care eu nu sarbatoresc Craciunul.
Cu mii de ani inainte de nasterea lui Isus, paganii din toate tarile sarbatoreau pe 25 decembrie ziua de nastere a unui zeu numit zeul soare. Semiramis, vaduva lui Nimrod, a fost mama sa. Ea pretindea ca este imparateasa cerului. Ea a avut un fiu care se presupune ca s-a nascut pe 25 decembrie; numele sau era Tamuz.
Potrivit tuturor religiilor pagane din acel timp, Tamuz a avut parte de o nastere miraculoasa; de-a lungul secolelor, ea a fost celebrata cu petreceri, sarbatori salbatice si orgii de betie. Sarbatoarea pagana a zilei de nastere a lui Tamuz se desfasura chiar dupa exemplul pe care el l-a dat. El a fost cel mai mare iubitor de femei, de bauturi tari, de glume murdare, si de alte distractii senzuale. Se spune ca el iubea pe toata lumea si toata lumea il iubea pe el. Iar 25 decembrie era ziua cand toate religiile pagane sarbatoreau ziua de nastere a lui Tamuz, zeul soare.
Toate aceste lucruri sunt expuse clar in marea carte a lui Alexander Hislop „The Two Babylons”.1 Orice enciclopedie serioasa va dovedi aceste lucruri.
Unii vor spune: „Ce putem face daca ne-am nascut intr-o lume pagana? Ce putem face daca am fost indoctrinati si am crescut cu obiceiuri si doctrine pagane?” O, da, putem face ceva! Cristos a spus: „Veti cunoaste adevarul, si adevarul va va face slobozi.” Deci, exista doar un singur lucru drept pe care tu trebuie sa il faci cu privire la aceste obiceiuri pagane, si anume, sa le respingi si sa nu ai nimic de a face cu ele. Nasterea lui Cristos dintr-o fecioara este un eveniment binecuvantat, dar sarbatorirea Craciunului este un lucru rau si pagan.
Este simplu de vazut caci Craciunul este o sarbatoare pagana care a aparut in paganul Babilon, nu-i asa? Fie ca noi, credinciosii nascuti din nou, sa nu avem nimic de-a face cu aceasta.
Craciunul – o sarbatoare catolica
Un alt motiv pentru care eu nu sarbatoresc Craciunul este acesta: Craciunul este o sarbatoare catolica. De ce ar trebui eu sa fur Craciunul de la catolici? Ei il au de la pagani, iar eu ii las bucuros sa il pastreze.
Remarcati ce a avut de spus Enciclopedia Americana despre Craciun si catolicism: „Craciunul, potrivit mai multor surse, nu a fost sarbatorit in primele secole ale bisericii crestine, deoarece crestinii obisnuiau sa sarbatoreasca moartea unei persoane remarcabile, mai degraba decat nasterea sa. O sarbatoare a fost stabilita in memoria Salvatorului in secolul IV. In secolul V, Biserica Romano-Catolica a ordonat sa fie sarbatorita pentru totdeauna in ziua vechii sarbatori romane date in cinstea nasterii lui Sol.” Crengutele si alte plante, vascul, butucul de Craciun, bauturile speciale pentru aceasta ocazie, toate acestea sunt precrestine. Pomul de Craciun s-a gasit chiar si la romani. In Marea Britanie a fost adus din Germania.
Enciclopedia Britannica are de spus urmatoarele despre Craciun: „Craciunul nu a fost printre primele sarbatori ale Bisericii.”
...
Craciunul, dati-mi voie sa ma repet, este o sarbatoare romano-catolica. Noi o avem de la catolici, iar ei o au de la pagani. Pe 25 decembrie, paganii din Imperiul Roman sarbatoreau nasterea zeului soare. Dupa ce imparatul roman Constantin a castigat batalia de la podul Milvian, el i-a obligat pe paganii din imperiu sa se boteze in biserica crestina. Astfel, toti acesti pagani botezati i-au depasit cu mult la numar pe adevaratii crestini.
Deoarece biserica se inchina Domnului Isus ca Fiu al lui Dumnezeu, cand 25 decembrie se apropia si paganii voiau sa se inchine lui Tamuz, zeul soare, Constantin a stiut ca trebuie sa faca ceva. El a vrut ca biserica sa combine inchinarea la Tamuz cu nasterea lui Cristos, asa ca a fost instituita o mesa speciala, ca sa fie toata lumea fericita. Toata aceasta inchinare pagana a fost adusa in biserica crestina si a fost numita „Christes-masse”.2
...
Lumea si Craciunul
Aceasta imi ofera urmatorul motiv pentru care eu nu sarbatoresc Craciunul. Acesta este din lume, iar noua ne este poruncit: „Nu iubiti lumea, nici lucrurile din lume. Daca iubeste cineva lumea, dragostea Tatalui nu este in el” (1 Ioan 2:15).
Simplul fapt ca lumea, care il uraste pe Cristos si sangele Sau care rascumpara din pacat, face mai multa zarva in jurul Craciunului decat in jurul oricarei altei sarbatori, imi dovedeste mie ca sarbatoarea Craciunului nu este de la Dumnezeu. Daca 25 decembrie este intr-adevar ziua de nastere a binecuvantatului Fiu al lui Dumnezeu, lumea nu ar avea nimic de-a face cu aceasta.
Mai mult decat atat, nici nu trebuie sa fi crestin pentru a sarbatori Craciunul. Chiar si in tarile necrestine, atee, oamenii sarbatoresc Craciunul.
Oameni din toata lumea, dintre care marea majoritate nu au nici macar idee despre Biblie sau despre Isus Cristos, sunt captivati de sarbatoarea Craciunului. A lua Craciunul de la lume ar fi mai greu decat a lua o bomboana de la un copil.
In Luca 16:15 Cristos face o remarcabila afirmatie: „...pentru ca ce este inaltat intre oameni, este o uraciune inaintea lui Dumnezeu.” Deci, Domnul spune ca tot ce inalta oamenii este urat inaintea lui Dumnezeu. Nu considera oare oamenii Craciunul mai presus decat orice altceva? Oare nu ne spune aceasta caci Craciunul nu este de la Dumnezeu ?
Sa spunem lucrurilor pe nume, lumea este casatorita cu idolul Craciunului. De fapt, mai multi oameni se imbata la Craciun decat in oricare alta perioada a anului. Sunt mai multe petreceri mari si mai multe cheltuieli egoiste decat in orice alt anotimp. Nu dovedeste acest lucru caci Craciunul nu este din Dumnezeu?
Lumea iubeste Craciunul, dar il uraste pe Cristos.
Traditie nescripturala
Un alt motiv pentru care eu nu sarbatoresc Craciunul este fiindca acesta e plin cu traditii nescripturale. Schimbul de cadouri, pomul de Craciun, cantatul de colinzi si Mos Craciun, toate acestea au origini pagane. Acestea au patruns in biserica in timpul secolului IV sau ulterior.
Sunt multe traditii nescripturale care au denaturat povestirea nasterii minunatului nostru Salvator. De exemplu, multi oameni cred ca magii din Rasarit si pastorii au fost impreuna la Betleem in timpul in care Domnul s-a nascut. Dar nimic nu poate fi mai departe de adevar. Pastorii au venit la Betleem sa-L vada pe Isus la nasterea Sa. Magii au venit in Nazaret sa Il vada pe Isus, cand El avea aproape doi ani (vezi Matei 2:16).
Ba mai mult, Biblia nu ne spune nimic despre trei magi, nici ca acesti trei magi ar fi fost regi. De fapt Biblia nu ne da nici un numar ci spune pur si simplu ca erau niste magi.
Poate cea mai rea parte a Craciunului este ca mii de parinti isi vor invata copii minciuna cu Mos Craciun. Copiilor li se spune ca Mos Craciun locuieste la Polul Nord si, o data pe an, in fiecare an, el isi umple sania cu jucarii pentru baietii si fetitele care au fost cuminti de-a lungul intregului an. Daca ei au fost buni, el ii va recompensa dandu-le jucarii in ajunul Craciunului; iar daca au fost rai, el nu va trece pe la ei.
Nu e de mirare ca de multe ori cand copii cresc si invata adevarul, ei se intreaba daca nu cumva si Cristos este tot un mit.
Biblia spune in Coloseni 3:9 „Nu va mintiti unii pe altii...” La fel ne este poruncit in Efeseni 4:25 „De aceea, lasati-va de minciuna: ,Fiecare dintre voi sa spuna aproapelui sau adevarul...’”
Acum, eu stiu ca unele mame iubitoare vor spune: „Nu credeti ca ar trebui sa daruim copiilor nostri momente placute? Ei oricum nu inteleg tot paganismul din spatele Craciunului.”
Dar, da-mi voie sa te intreb, mama. Este necesar sa taram numele binecuvantatului nostru Domn spre cel mai de jos nivel al satisfacerii si betiei firii pentru a oferi copiilor niste momente placute? De o mie de ori, nu! Haideti sa-i invatam pe copiii nostri adevarul despre Craciun. Cuvantul lui Dumnezeu ne spune ca ar trebui sa ne crestem copiii in mustrarea si invatatura Domnului (vezi Efeseni 6:4). De ce ar trebui noi sa dezonoram numele lui Cristos intr-un asemenea mod, sub pretextul oferirii unor clipe placute copiilor nostri? Mai sunt 364 de alte zile pe durata unui an in care noi am putea face cadouri copiilor nostri.
Petreceri si schimburi de cadouri
Fara indoiala, cea mai importanta parte a Craciunului este pentru cei mai multi oameni cumparatul si schimbul de cadouri. Eu nu sarbatoresc Craciunul pentru ca schimbul cadourilor nu are nimic de-a face cu nasterea lui Cristos.
Probabil unii dintre voi se intreaba: „Dar magii, nu au oferit daruri lui Isus?” Ba da, ei cu siguranta au facut acest lucru, dar ei nu si-au dat daruri unul altuia. Iar darurile lor nu au fost daruri pentru ziua nasterii, pentru ca magii nu au venit sa-L vada pe Isus decat cand El avea aproape doi ani (vezi Matei 2:16). Pastorii au venit si L-au vizitat pe Isus la nasterea Sa, dar magii au venit sa-L vada cu aproape doi ani mai tarziu.
Ati stiut ca obiceiul de a da cadouri unui rege era un obicei comun in Orientul Indepartat? Acesta este motivul pentru care magii I-au adus daruri lui Isus – pentru ca El s-a nascut ca sa fie Regele Evreilor. Dar acelea nu erau daruri pentru ziua de nastere. Asa ca nu exista nici o legatura intre Craciun si nasterea lui Cristos, in aceasta privinta.
Un ultim cuvant inainte de a parasi acest subiect al schimbului de cadouri. Permiteti-mi sa va arat caci chiar si aceasta este o parte a programului anticristic a lui Satan. Cea mai mare celebrare a Craciunului va avea loc in teribilele zile ale necazului cel mare. In timpul domniei lui Anticrist, tot iadul va fi dezlegat. Cei doi martori ai lui Dumnezeu pe care El Ii va trimite la oamenii de pe pamant vor fi omorati dupa ce El Isi va incheia lucrarea cu ei. Puteti ghici cine ii va omori? Anticristul va fi cel care va face acest lucru. Ascultati Cuvantul Domnului: „Cand isi vor ispravi marturisirea lor, fiara care se ridica din Adanc, va face razboi cu ei, ii va birui si-i va omori” (Apocalipsa 11:7).
Sub domnia lui Anticrist va avea loc ultima si cea mai mare sarbatoare a Craciunului. Ca si rezultat al mortii celor doi profeti ai lui Dumnezeu, lumea va fi asa de incantata si vesela incat ei isi vor da daruri unul altuia. Auziti ce spune Biblia: „Si oameni din orice norod, din orice semintie, de orice limba si de orice neam, vor sta trei zile si jumatate, si vor privi trupurile lor moarte, si nu vor da voie ca trupurile lor moarte sa fie puse in mormant. Si locuitorii de pe pamant se vor bucura si se vor veseli de ei; si isi vor trimite daruri unii altora, pentru ca acesti doi prooroci chinuisera pe locuitorii pamantului” (Apocalipsa 11:9, 10).
De ce dovada in plus mai avem nevoie pentru a realiza caci Craciunul nu este de la Dumnezeu ? Cu adevarat, poporul Domnului nu ar trebui sa celebreze Craciunul. El este anti-Dumnezeu, anti-Cristos, satanic si nescriptural. Chemarea lui Dumnezeu este „Iesiti din mijlocul lor, si despartiti-va de ei, zice Domnul; nu va atingeti de ce este necurat...” (2 Corinteni 6:17). Dumnezeu porunceste poporului Sau: „... si nu luati deloc parte la lucrarile neroditoare ale intunericului, ba inca mai degraba osanditi-le” (Efeseni 5:11).
Craciunul condamnat de Puritani
Istoria pagana a Craciunului a fost bine cunoscuta de-a lungul veacurilor. De fapt, odata, sarbatorirea acestui obicei pagan a fost interzisa prin lege in Anglia. In 1644 Parlamentul a declarat Craciunul ca fiind ilegal si in consecinta a fost abolit. Puritanii englezi priveau sarbatoarea Craciunului ca fiind lucrarea Satanei.
Odata, in istoria timpurie a Americii, sarbatorirea Craciunului a fost scoasa in afara legii. Legea a fost adoptata de curtea suprema a coloniei Massachusetts in anul 1650, lege care hotara ca toti cei ce sarbatoreau Craciunul sa fie pedepsiti. In aceasta lege se spunea: „Cine vreodata va fi gasit sarbatorind vreo astfel de zi precum Craciunul, sau sub orice alta forma... va fi supus unei amenzi de 5 silingi.” Preambulul legii explica scopul ei, acela de „a preveni dezordinile... [provenite din] celebrarea unor astfel de sarbatori tinute in mod superstitios in alte tari, spre marea dezonorare a lui Dumnezeu, si pentru ofensa adusa altora.” Dupa ce pelerinii de pe vasul Mayflower au debarcat in 1620, in primul 25 decembrie ei au muncit si au taiat copaci, „...pentru a evita orice frivolitate in ziua uneori numita Craciun.”
Impotrivirea fata de sarbatorirea Craciunului a continuat si imediat dupa a doua jumatate a secolului XIX. Un articol din editia 26 decembrie 1885 a ziarului The New York Daily Times afirma „Bisericile prezbiterienilor, baptistilor si metodistilor nu au fost deschise pe 25 decembrie, exceptand cateva scoli misionare, care au sarbatorit. Ei nu accepta aceasta zi ca fiind una sfanta, dar bisericile anglicane, catolice precum si cele germane au fost toate deschise. In interior, ele au fost impodobite cu brazi.”
Puritanii au stiut adevarul despre Craciun si l-au privit ca pe o sarbatoare pagana. Ar fi bine daca toti credinciosii ar urma exemplul lor.
Dar pomul de Craciun?
Un alt motiv pentru care eu nu sarbatoresc Craciunul este ca Biblia condamna pomul de Craciun. Observati: „Asa vorbeste Domnul: ,Nu invatati calea Neamurilor si nu va temeti de semnele cerurilor, pentru ca Neamurile se tem de ele. Caci obiceiurile popoarelor sunt desarte. Ei taie un lemn din padure, mainile mesterilor il lucreaza cu securea; il impodobesc cu argint si cu aur, il intaresc cu cuie si cu ciocane, ca sa nu se clatine ... Toti laolalta sunt prosti si fara minte; stiinta idolilor nu este decat desertaciune, e lemn!’” (Ieremia 10:2-4, 8).3
Aici avem o descriere perfecta a pomului de Craciun, numit de Dumnezeu „calea natiunilor”. Noua ne este poruncit sa nu invatam aceasta cale si nici sa nu mergem pe ea! Pomul de Craciun este de asemenea prezentat in acest pasaj ca fiind un idol. Versetul 5 ne spune ca acesti pomi nu pot vorbi, nu pot umbla, ci trebuie sa fie transportati. Unii oameni interpreteaza gresit aceasta, astfel incat ei ajung la concluzia ca nu este nimic rau in a avea un pom de Craciun; dar in nici un caz Scriptura nu incearca sa ne spuna asa ceva. Mai degraba, profetul Ieremia ne spune ca aceasta este desertaciune si prostie, el spune: „Nu invatati calea natiunilor...”
Unii oameni ar sta treji toata noaptea pentru a lucra la un pom batran si mort. Ei il cioplesc, apoi pentru putina vreme stau si admira lucrarea mainilor lor. Multi dintre ei vor sta treji toata noaptea si se vor uita la acest batran pom de Craciun.
Eu sper ca unii dintre predicatorii vostri se vor trezi in mijlocul noptii si vor arunca acest batran pom afara din casele voastre si afara din biserica voastra, direct in capul lui Satan. Imi dau seama ca unii dintre voi vor scrasni din dinti si ma vor numi „ingust”. Bine, puteti sa ma numiti cum doriti, dar eu doar va dau Cuvantul lui Dumnezeu.
Stiati caci „copacul verde” este mentionat de 14 ori in Biblie, si de fiecare data este asociat idolatriei?4 Nu exista nici un loc in Biblie unde Dumnezeu sa vorbeasca de bine despre folosirea unui „copac verde” in legatura cu adevarata inchinare.
Poate te intrebi de ce oamenii au un pom de Craciun pe tot parcursul sarbatorii. Poti cauta in Biblie mult si bine, dar nu vei gasi acolo nici un motiv pentru asa ceva. Prima impodobire a unui „copac verde” a fost facuta de paganii greci in inchinarea lor la zeul Adonia, care dupa ce a fost ucis, chipurile, ar fi fost adus inapoi la viata de sarpele Aessulapius. La fiecare Craciun o multime de oameni fac rost de un brad si il vor impodobi cu sclipici, lumini si beteala, nerealizand ca ei de fapt urmeaza traditia pagana in onoarea unor dumnezei falsi.
Fara indoiala ca exista multi crestini sinceri, care cred ca Il onoreaza pe Cristos avand pom de Craciun, pe cand in realitate Il dezonoreaza, implicandu-se intr-o sarbatoare pagana pe care Dumnezeu o uraste.
In vreme ce citesti aceste randuri, poate vei spune: „Am pomul meu de Craciun, dar eu nu ma inchin lui, asa ca, in consecinta, nu vad nimic rau in a-l avea.” Lasa-ma sa-ti amintesc ca oricum nu tu determini ce este corect si ce e gresit. Dumnezeu este cel ce hotaraste ce e corect si ce e gresit. Daca pomul de Craciun nu este un idol pentru tine, de ce te impotrivesti asa cand trebuie sa renunti la el? Ce faci tu acolo jos, in genunchi, cand pui cadourile sub el?
Sarbatorirea zilelor, interzisa
In sfarsit, eu nu sarbatoresc Craciunul pentru ca, in har, Cuvantul lui Dumnezeu imi interzice celebrarea oricarui fel de zile de sarbatoare. Ascultati: „Voi paziti zile, luni, vremuri si ani. Ma tem sa nu ma fi ostenit degeaba pentru voi” (Galateni 4:10,11).
As vrea sa reaccentuez: eu nu stiu nici un singur lucru legat de Craciun care sa fie biblic. Tu trebuie sa mergi in afara Bibliei pentru a invata despre pomul de Craciun, Mos Craciun, cununa de Avent, vascul, butucul de Craciun si toate celelalte lucruri care sunt in sarbatoarea Craciunului. Haideti sa fim cinstiti inaintea lui Dumnezeu si sa admitem ca aceasta este o sarbatoare pagana si o inselatorie a diavolului.
Oricine care gandeste cat de putin ar trebui sa fie capabil sa vada caci Craciunul nu este bun decat pentru un lucru – sa aduca bani magazinelor si oamenilor de afaceri. Craciunul nu este in Biblie. Sarbatorirea zilelor este un semn de slabiciune, de pruncie si llipsa de crestere spirituala. Pentru membrii trupului lui Cristos nu exista zile sfinte si speciale. Domnul vrea ca noi sa Il slujim pe El in toate cele 365 de zile ale anului.
Noi nu ne inchinam unui Cristos mort, si nici unui copil neajutorat culcat intr-o iesle, ci noi ne inchinam Cristosului real, viu, care traieste pe tot parcursul anului.
Cateodata unii oameni bine intentionati vor face urmatoarea afirmatie: „Haideti sa-L aducem pe Cristos inapoi in Craciun!” Asta suna foarte bine la suprafata, dar, dragii mei, cum putem noi sa-L aducem inapoi pe Cristos in ceva in care El nu a fost niciodata?
Charles Haddon Spurgeon, faimosul predicator englez al secolului XIX, spunea: „Noi nu avem superstitii cu privire la timpuri si vremuri. Bineinteles, noi nu credem in actuala sarbatoare bisericeasca numit Craciun... noi nu gasim nici un cuvant scriptural pentru sarbatorirea vreunei zile, ca zi de nastere a Mantuitorului; asa ca, in consecinta, aceasta sarbatoare este o superstitie, pentru ca nu are autoritate divina... probabil ca „zilele sfinte” au fost aranjate astfel incat sa se potriveasca cu sarbatorile pagane... ce absurd sa gandesti ca am putea sa celebram in spiritul lumii, impreuna cu clovnul Jack Frost,4 cu un Mos Craciun inselator si lumesc, impreuna cu un program de adevar sacru amestecat cu distractie, inselatorie si fictiune.”5 In timp ce lumea sarbatoreste Craciunul, cu schimbul lui de cadouri si petreceri salbatice, care ar trebui sa fie atitudinea noastra? Cuvantul lui Dumnezeu ne spune limpede ca noi nu ar trebui sa avem nimic de-a face cu aceasta sarbatoare pagana. Sa nu asociem nasterea sfantului Fiu al Lui Dumnezeu cu traditiile pagane ale oamenilor. Sa ascultam cu bagare de seama porunca lui Dumnezeu „... despartiti-va de ei, zice Domnul...” (2 Cor. 6:17).
1 Cele doua Babiloane - n. tr.
2 Mesa lui Cristos, Christmass, in engleza - n. tr.
3 Traducerea Trinitarian Bible Society, 2002
4 Noi am gasit in Biblia engleza 13 referiri la „copacul verde”, din care doar 10 cu referire la idolatrie; in Biblia Cornilescu gasim „copacul verde” mentionat de 9 ori in asociere cu idolatria - n. ed.
4 Clovnul sarbatorii, al sezonului, in context britanic - n. tr.
5 „Metropolitan Pulpit Series,” Pilgrim Publication: Pasadena, Texas, 1871, p. 1026
Cum sa trecem peste prejudecati si cat de corect judecam o persoana dupa exprimarea sa
S-a dovedit ca cei care au prostul obicei de a corecta pe altii, sunt persoane adeseori lipsite de educatie, cu o inteligenta redusa, frustrate, nefericite, insa buni imitatori,care vor sa faca pe profesorii. Sunt exact genul de oameni care " isi fura singuri caciula", oameni care " fac mereu pe desteptii", ei sunt exact opusul, m-a atentionat tata, in copilarie. Cei care nu cunosc fondul unei persoane, capacitatea lui intelectuala, istoricul sau scolar si care te judeca apoi pentru o virgula sau un dezacord, facute in graba, sunt cei mai penibili oameni. Pun pariu ca vi s-a intamplat.... Aflati ca genul acesta de oameni se fac singuri de ras, prin faptul ca nu au altceva de facut decat sa iti caute greseli. Va intrebati cum de nu isi dau seama. N-au cum, unde nu exista credinta,cultura si carte multa, exista mult loc pentru...naivitate. Intr-o discutie cu Oana Roman, se punea exact problema asta, a oamenilor simpli , sa le zic asa, care te judeca pentru o virgula, cand de fapt, tu ti-ai incheiat studiile la Sorbona. Este exact cazul unui prieten care exemplifica o situatie in care un om cere ajutor printr-un mesaj, dar nu este luat in serios, ca nu a scris corect. Genul acesta de comportament il aveam la 9 ani, cand eram foarte inflacarata de invataturile profesoarei de limba romana si venisem acasa sa il corectez pe tata, elevul lui Cioran si al altor mari carturari din liceul Saguna, care scria si vorbea dupa scoala anilor '30, folosind cuvinte precum " advocat", "iscalitura", "sunt", iar eu ma aflam in vremea lui sint ( cu i din i).Experienta avea sa ma invete sa nu mai pun pret pe aceste chestiuni simple si sa nu pun la indoiala inteligenta unui om dupa felul cum scrie, sau efectiv sa imi vad de treaba mea. Evident, daca vedem ca greseala se repeta, putem trage concluzii, insa ar fi deplasat sa ma apuc sa corectez un taran sau un om simplu si sa-l pun la zid, pentru o greseala gramaticala. Ce ar fi fost ca Romania sa aibe doar intelectuali si sa nu mai munceasca nimeni pamantul? In orice caz, la ora actuala respect si apreciez mai mult un om simplu decat un om semidoct, cu prejudecati.
Dar cum ramane cu oamenii care scriu si vorbesc sau scriu curent in mai multe limbi straine? Stim foarte bine ca limba romana este una dintre cele mai sarace in comparatie cu limbile germana, franceza, engleza, maghiara? Cum ramane cu literatura romana, care din nou se inspira din vastele literaturi universale? Eminescu se inspira adesea din Goethe, era "fan" Schiller,Heine, Hesse, Bertold Brecht, Caragiale si toti marii scriitori romani, si-au facut studiile pe "dincolo". Cum putem noi corecta persoanele bilingve,trilingve s.a.m.d. ( care gresesc cel mai des, evident) pentru ca in creierul lor se produce o conversie, sau mai exact o traducere. Se stie prea bine, ca in limba germana spre exemplu avem mai multe cuvinte pentru un singur cuvant in limba romana, care la randul sau are mai multe sensuri. Se stie ca limba romana a imprumutat cuvinte din toate limbile, vorbim in proportie de 50 % daca nu mai mult, cuvinte straine. Uram maghiarii, cand noi folosim in fiecare propozitie, cel putin un cuvant derivat din limba lui Attila: Brasov, oras, cimza...s.a si acum nu stau sau va enumar tot ce m-a invatat profesoara Mihaela Ghorghe, in facultate. Puneti mana pe carte, inainte sa judecati, sa criticati si sa corectati. Romanii au o fixatie cu gramatica, ma saturasem cat am despicat pana in clasa a VIII-a fraza si cat am analizat fiecare predicat, subiect in romana si in germana, pe cand in Germania, gramatica se studia doar la facultate. Tineti minte vorba lui Nichita Stanescu ca in spatele imperfectiunii se ascunde un geniu, nu va mai agitati si nu mai judecati dupa aparente.
Eu nu am judecat niciodata un om dupa cum scrie sau cum vorbeste, l-am apreciat dupa inteligenta lui, pe care o recunosti cand ai mintea deschisa si vezi dincolo de reguli si de legi. Cunosc oameni care au probleme de exprimare, dar care au un IQ egal cu cel al lui Einstein, de asemenea apreciez matematicienii care au harul cifrelor. Imaginati-va cat de naiv poate cineva sa fie sa judeci un matematician ca scrie incorect, sau ca a facut un dezacord. Imi vine iar Beethoven in minte, cat de neinteles a fost, sau cat de gresit inteles. Era perceput drept dur, fara inima, pe cand el se exprima prin muzica cel mai bine, prin creatiile lui, putini l-au inteles cu adevarat, sau doar cei care traiau prin muzica. Nichita Stanescu isi exprima gandurile prin poezii, era masterul cuvintelor si totusi era perceput gresit, criticat si controversat. Fiecare om se exprima cumva, iar cei care nu au sansa sau nu ajung sa creeze, devin complexati si atunci...corecteaza. Dar este total gresit sa corectezi , sa judeci ceva, sau pe cineva, pana nu ai trait, executat experienta aceluia. Nu stiu, eu una nu as indrazni...
Va urma...
Despre note muzicale si despre Beethoven...
Cati dintre voi stiu cat timp iti ia sa inveti sa citesti notele? Cati apreciaza cate ore isi petrec unii oameni sa invete, sa descifreze tainele portativului? Cati dintre voi au avut privilegiul sa isi daruiasca copilaria, timpul si nervii, muzicii? Cati parinti au facut aceste eforturi de a-si educa copii in spiritul muzical? Cat de mult iti deschide cunoasterea citirii notelor, mintea si viziunea? Acestea le poate spune doar cineva, care a trecut prin acest exercitiu.
Amintiti-va cat de criticat si de neinteles a fost acest geniu, numit Beethoven si cat de mult a contribuit la binefacerea omenirii...
Cugetari
Eu am incercat sa observ intotdeuna doar calitatile unui om, m-au deranjat intotdeauna oamenii care ii judeca pe ceilalti, dar i-am acceptat, ca le-am gasit si lor calitati. ( Came).
Adevarul despre Mos Craciun, semnificatia bradului de Craciun, a lui Knecht Ruprecht si a Anului Nou!!!
Cu inteligenta poti controla invidia
Invidia
Intr-o zi, vecinul nostru de bloc si-a luat un aparat de aer
conditionat. Era un zaduf ingrozitor, dar noi n-aveam aparat de
... aer conditionat si nici bani ca sa ne cumparam unul. Sufeream de
caldura si de invidie. Aveam insa o biblioteca. Ne-am uitat in
ea si am scos cugetarile lui Seneca. Am citit de acolo o
pagina-doua despre bine si sensul vietii si, desi cald tot ne
era, nu l-am mai invidiat pe vecin.____
Ceva mai tarziu, vecinul si-a deschis un butic si a inceput sa
umble imbracat la costum la patru ace. Noi - tot cu blugi.Nu-i
nimic - ne-am zis linistiti, citind un capitol din Etica lui
Spinoza.
Apoi vecinul a aparut deodata intr-un Megane argintiu. Noi
n-aveam nici bicicleta, dar l-am dispretuit citind din Phaidon
al lui Platon.
Mai tarziu, vecinul a schimbat Meganul pe Mertan. Nu ne-a pasat,
caci si noi il schimbaseram deja pe Platon cu Aristotel.
Si-a luat si un 4x4, cel mai mare de pe strada. Noi l-am luat pe
Marcus Aurelius, care ne-a facut sa zambim impacati.____
A mai trecut o vreme si vecinul si-a luat nevasta noua: blonda,
frumoasa, tanara. Noi - tot cu cea veche, dar am luat Evanghelia
dupa Ioan.
Vecinul si-a imbracat soata cu o garderoba intreaga si cu
blanuri, basca bijuteriile. Noi ne-am imbracat spiritul citind
din Eclesiast.
In fine, vecinul s-a mutat intr-o vila la sosea cu gard mare,
bodigarzi si piscina. Am rezistat si de data aceasta eroic,
citind Richard III.
A urmat o a doua vila - la munte. Dupa ce am vazut-o, ne-am
consolat cu Macbeth.
O a treia - la mare: am recurs la Invierea lui Tolstoi, al carei
efect l-am consolidat cu Ghilgames, Ghandi si Declaratia de
iubire a lui Liiceanu. Ne-am simtit cu mult mai bine.
L-au dat la televizor la o emisiune foarte populara. Ne-am
stapanit emotia cu o portie de Caragiale.
L-au dat a doua oara cu mare succes: am fi suferit daca nu ne-ar
fi ajutat Ananda Coomaraswamy, Cartea lui Iov si Cazul Wagner al
lui Nietzsche.
Asa a trecut ceva mai mult timp... Vecinul isi lua case, masini,
iahturi, femei.
Noi raspundeam cu Balzac, Thomas Mann, Hegel,Berdiaev.
Lupta era stransa, dar echilibrata.
In sfarsit, intr-o zi l-au aratat cu catuse la maini, umflat de
DNA.
Am rasfoit atunci fericiti Apocalipsa. Dar peste vreo doua
saptamani, vecinul nostru era eliberat si chiar si-a anuntat
candidatura pe listele unui partid majoritar.
Scarbiti, ne-am uitat in biblioteca. N-am mai vazut nimic. Ne-am
uitat pentru a doua oara. Nu ne-a venit sa credem. Pentru a
treia oara ne-am uitat cu atentie.
Acelasi rezultat: citiseram toate cartile.
Si atunci ne-a cuprins invidia...
Popor roman, nu te-ai saturat sa stai pe locul mortului si sa
fii condus de toti tampitii?
Dan Puric
Vis a vis de aceasta haioasa poveste, as dori sa adaug ca invidia poate fi controlata. Daca ai fost norocos sa fi fost educat de mic sa nu raspunzi acestor stimuli negativi, care iti incearca sufletul, esti un fericit. Copii iau cel mai usor exemplul parintilor, deci parinti controlati-va si voi. Dar daca nu ti-a educat nimeni aceasta latura, atunci e timpul sa ti-o educi tu si este foarte simplu. Prin autocontrol, prin credinta, prin acumularea a cat mai multor informatii. Si ca sa va sperii putin, in scopul de a va ajuta, invidia este un sentiment insuflat de cel rau, deci daca reusiti sa va controlati, puteti sa ii rezistati si sa ajungeti in viata de apoi, acolo unde este cel mai bine.
De prin facultate
 |
| Absolventa fericita |
 |
| Model pentru o reclama |
 |
| Colaj |
 |
| Pink hair |
 |
| Barcelona 2000 |
 |
| Monte Carlo |
 |
| Barcelona, in fata casei lui Gaudi |
 |
| Brunette ninja |
Primarii Brasovului de la inceputuri pana astazi
PRIMARII BRAȘOVULUI
Juzii primari ai Brașovului de la începuturi până la 1822
Nicolaus filius Pauli olim iudex, ante 1360
Jacobus iudex, 1364, 1368, 1380, 1387
Johannes Sydenswancz, 1397-1398, 1403-1406, 1412
Valentinus Godfridi iudex, 1413, 1415, 1419
Nicolaus Wyroch, 1420
Valentinus Godfridi iudex, 1424
Simon Revdel, 1425
Valentinus Godfridi iudex, 1427
Georgius dictus Burger, 1435
Petrus Anthonii iudex, 1439-1440
Georgius iudex, 1444
Petrus comes, alias iudex, ante 1447
Caspar Craus, alias iudex, ante 1455
Georgius, condam iudex, ante 1456
Georg Lang, iudex, 1462
Laurentius Pereczswthew, 1467
Petrus Revel, iudex, 1475
Petrus Werek, 1483
Petrus Kewel, 1484
Symon Sartor, 1488
Bartholomeus Schunkabunk, 1494
Simon Sartor, 1497
Petrus Beer (Vrsinus), 1499-1500
Georgius Ewthwes, 1502
Johannes Schirmer, 1506-1507
Matthias Funifex (Zeler), 1509-1510
Johannes Benkner, 1511-1513
Johannes Schirmer, 1514
Johannes Benkner, 1515, 1517-1518
Hanns Balwes, 1519
Johannes Benkner, 1520-1521
Hans Schirmer, Richter, 1522
Johannes Benkner, 1523
Valentinus Cheres, 1524
Clemens Weyrauch, 1525-1526
Peter Engel, 1527
Lucas Hirscher, 1528-1539
Martinus Drauth, 1540
Lucas Hirscher, până la 19.04.1541
Johannes Fuchs, 1541-1544
Vincentius Schneider, 1545-1546
Johannes Benkner, 1547-1548
Vincentius Schneider, 1549
2
Johannes Benkner, 1550-1552
Simon Goldschmidt, 1553
Michael Roth, 1554
Johannes Benkner, 1555-1560
Lukas Hirscher, 1561-1562
Simon Goldschmidt, 1563
Lukas Hirscher, 1564
Johannes Benkner, 1565
Simon Goldschmidt, 1566
Lukas Hirscher, 1567-1568
Johann Graeff, 1569-1570
Lukas Hirscher, 1571-1589
Cyrillus Greißing, 1590
Johannes Fuchs, 1590-1591
Cyrillus Greißing, 1592-1594
Johann Chrestels, 1595
Cyrillus Greißing, 1595
Valentin Hirscher, 1596-1604
Johannes Draudt, 1605-1607
Matthias Fronius, 1608-1609
Johannes Draudt, 1609-1611
Michael Weiß, 1612
Johannes Draudt, 1613
Johannes Greißing, 1614
Johann Chrestels, 1615-1619
Johannes Draudt, 1620
Johann Chrestels, 1621-1624
Daniel Fronius, 1625-1627
Christianus Hirscher, 1628-1629
Michael Goldschmidt, 1630-1632
Christianus Hirscher, 1635
Michael Goldschmidt, 1639
Christianus Hirscher, 1641
Michael Herrmann, 1647, 1654-1655
Michael Goldschmidt, 1657-1658
Michael Herrmann, 1659-28.08.1660 (†)
Joseph Bolthosch, 1661
David Czako, 1662-1663
Simon Drauth, 1664
David Czako, 1665
Georgius Chrestels, 1666-1667
David Czako, 1668
Georgius Chrestels, 1669
David Czako, 1670-1672
Simon Dietrich, 1673-1674
David Czako, 1675-1676
Simon Dietrich, 1677-1679
Georgius Drauth, 1680-1685
Michael Filstich, 1686-1688
3
Simon Draudt, 1689-1690
Michael Filstich, 1691
Simon Drauth, 1692
Michael Filstich, 1693
Johannes Mankesch, 1694-24.11.1699 (†)
Georgius Jeckel, 1700
Andreas Rheter, 1701-19.01.1707 (†)
Georgius Jeckel, până la 28.08.1708 (†)
Bartholomeus Seuler, 1709-1710
Georgius Drauth, 1711-1714
Stephan Filstich, 1715-1717
Georgius Drauth, 1718-1719
Stephan Filstich, 1720
Georgius Drauth, 1721
Stephan Filstich, 1722-1723
Georgius Drauth, 1724-1727
Stephan Filstich, 1728-1732
Lucas Seuler M.D., 1733
Stephanus Filstich, 1734-1736
Samuel Herberth, 1737-1740
Paulus Chrestels, 1741-1742
Samuel Herberth, 1743-1744
Paulus Chrestels, până la 26.12.1745 (†)
Samuel Herberth de Herbertsheim, 1746-1747
Martinus Closius, 1748-29.09.1749 (†)
Christoph von Seewaldt, 1751-1754
Johann Seuler von Seulen, 1755-1757
Andreas Tartler, 1758-1769
Joseph Traugott de Schobeln, 1770-1777
Michael Enyeter, 8.10.1778-26.09.1781
Joseph Traugott de Schobeln, 27.09.1781-9.08.1783 (†)
Michael Fronius, 21.08.1783-18.04.1786
Joseph August Drauth, 1.06.1786-1789
Johann Theophil Wentzel, 27.05.1789-1790
Michael Traugott Fronius, 23.04.1790-28.06.1799 (†)
Georg Franz Clompe, 29.07.1799-31.10.1822
Juzii superiori ai Brașovului în intervalul 1822-1854
Johann Jakob Mylius, 1.11.1822-21.05.1832 (†)
Johann Georg de Trauschenfels, 21.05.1832-24.08.1841 (†)
Joseph Wentzel, 25.10.1841-1846
Johann Georg von Albrichsfeld, 10.12.1846-6.12.1854
Primarii Brașovului în intervalul 1854-1861
Franz von Schobeln, 6.12.1854-3.03.1859
Friedrich Fabritius, 3.03.1859-23.04.1861
4
Juzii superiori ai orașului și districtului Brașov în intervalul 1861-1876
Friedrich Fabritius, 23.04.1861-1868
Georg Dück, 1.02.1869-31.12.1871
Karl Schnell, 1.01.1872-18.12.1876 (pensionare)
Primarii Brașovului în intervalul 1876-1918
Johann Gött, 26.10.1876-1.12.1879 (pensionare)
Franz Brenner von Brennerberg, 19.11.1879-28.05.1896 (pensionare)
Karl Jacobi, 15.06.1896-20.07.1898 (pensionare)
Franz Hiemesch, 1.10.1898-4.04.1911 (†)
dr. Karl Ernst Schnell 10.07.1911-28.08.1916
dr. Gheorghe Baiulescu, 29.08.1916-08.10.1916
dr. Karl Ernst Schnell, 9.10.1916-1926 *
Primarii Brasovului în intervalul 1918 – 1940
Dr. Carol Schnell, primar delegat 1918 - 1926
Emil Socaciu, primar delegat 1926
Dr. Constantin Moga, primar ales 1926 - 1928; începutul practicii administratiei
locale în limba româna
Dr. Carol Schnell, girant al primarului 1928 (1.09 - 16.10)
Dr. Sterie Stinghe, primar 1928 - 1929
Gheorghe Cuteanu, primar 1929 - 1931
Iuliu Suciu, presedinte al comitetului interimar, 1931 - 22.06.1932
Dr. Ioan Garoiu, presedinte al comitetului interimar, 22.06.1932 - 15.10.1932
Dr. Cornel Voicu, 1932 - 21.03.1934
Dr. Filimon Bogdan, presedinte al comitetului interimar, 21.03.1934 -
31.08.1934
C. Dumitrescu Pârvu, presedinte al comitetului interimar, 31.08.1934 -
24.05.1935
Dr. Tarquiniu Priscu, 1935 - 1938
Dr. Ioan Latciu, primar delegat, 6.01.1938 - 11.02.1938
Dr. Virgil Voicu, primar delegat, 13.02.1938 - 17.02.1938
Lt. Col. Victor Nanu, 18.02.1938 - 1940
Pe durata celui de Al Doilea Război Mondial, Braşovul a avut o
administraţie militară numită de autorităţile timpului.
Primarii Braşovului în intervalul 1945 – 1989
Cucu Alexandru, 1945 – 1948
Tasedeanu Stefan, 1948 – 1949
Jiga Vasile, 1949 – 1950
Bujoreanu Florea, 1950 – 1952
Goga , 1952 – 1954
Cadar Alexandru, 1954 – 1955
Halga Sabin, 1955 – 1956
5
Cadar Alexandru, 1956 – 1958
Caraba Vicentiu, 1958 – 1960
Moldovan Pavel, 1960 – 1961
Dumitrescu Gheorghe, 1961 – 1967
Huluban Nicolae, 1967 – 1968
Cârtîna Constantin, 1968 – 1971
Sutu Gheorghe, 1971 – 1974
Dumitrache Gheorghe, 1974 – 1977
Draghici Ioan, 1977 – 1984
Calancea Dumitru, 1984 – 1987
Cioboiu Adrian, 1987 – 1989
Primarii delegaţi ai Braşovului în intervalul 1989 – 1992
Sălăjan Cornel, 1990
Costin Marius, 1990 – 1991
Chiosa Vasile, 1991
Gonţea Ion, 1991 – februarie 1992
Primarii aleşi democratic ai Braşovului, din anul 1992 până în prezent:
Adrian Moruzi, 1992 – 1996
Ioan Ghişe, 1996 – 2004
George Scripcaru, 2004 – prezent
* Lista cu numele juzilor şi primarilor Braşovului de la începuturi până în anul 1918 a fost
întocmită de istoricul braşovean Gernot Nussbächer şi publicată în volumul „Kronstadt”,
care a apărut în anul 1999 la München (Germania).
Subscribe to:
Posts (Atom)